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COMUNICADO OFICIAL DE LA ALIANZA EVANGÉLICA CON RELACIÓN A LA SOLA SCRIPTURA
Miércoles 16 de octubre de 2024.
LA ALIANZA EVANGÉLICA SE HACE ECO DE NUESTRAS DENOMINACIONES Y DE LA REFORMA Y ACEPTA LA SOLA SCRIPTURA
La Alianza Evangélica, representada en sus actuales y futuros miembros, reconoce la Sola Scriptura ya que es reconocida y sostenida por nuestras denominaciones protestantes, evangélicas y pentecostales trinitarias desde hace 507 años.
Sola scriptura (“solo por medio de la Escritura”)
Sola scriptura enseña que solo la Biblia es la palabra de Dios autoritativa e inspirada, por consiguiente, la única fuente de autoridad, y que es accesible para todos, es decir, que es capaz de ser entendida con claridad, y se puede autointerpretar por medio de ella misma. Lo anterior significa que la Biblia no necesita interpretación fuera de ella misma, idea que se opone directamente a las enseñanzas tradicionales de la Iglesia ortodoxa, las antiguas iglesias orientales ortodoxas, la Iglesia copta, el anglocatolicismo y la Iglesia católica, las cuales enseñan que la Biblia solo puede ser interpretada fielmente por medio de la tradición apostólica; estando ésta representada para la tradición católica por el Magisterio (que es la autoridad de enseñanza que tienen los obispos en unión con el papa). A Sola scriptura a veces se le llama el principio formal de la Reforma, puesto que es la fuente y norma para el principio material, Sola fide. Wikipedia
En esencia, esta perspectiva sostiene que la Biblia es su propio intérprete y no requiere fuentes adicionales para ser entendida correctamente.
REFERENCIAS DE LA SOLA SCRIPTURA EN REFORMADORES, CREDOS, CATECISMOS Y CONFESIONES PROTESTANTES, EVANGÉLICAS, PENTECOSTALES
REFORMADORES
Comentarios sobre 2 Timoteo:
CONFESIONES Y CATECISMOS
Estas citas reflejan la creencia fundamental de la Reforma Protestante en la suficiencia y autoridad de la Escritura para la doctrina y la vida cristiana.
LA ALIANZA EVANGÉLICA SE HACE ECO DE NUESTRAS DENOMINACIONES Y DE LA REFORMA Y NIEGA EL SOLOISMO BÍBLICO
El concepto de Sola Scriptura, no es el soloismo bíblico, el cual, rechazamos como Alianza Evangélica, al igual que nuestras denominaciones protestantes, evangélicas, pentecostales trinitarias.
El "soloismo bíblico" es un término que algunos usan para describir una interpretación estricta y extrema de "Sola Scriptura". Básicamente, se refiere a la idea de que solo la Biblia es suficiente, no solo para la fe y la práctica, sino también para cualquier tipo de conocimiento y verdad.
Este enfoque puede llevar a un rechazo absoluto de cualquier otra fuente de conocimiento, ya sea teológica, científica, filosófica, o de cualquier otra índole, que no se encuentre explícitamente en la Biblia. Es un punto de vista radical que no sostiene ni ha sostenido "Sola Scriptura" tradicional, que valora la Biblia como la autoridad suprema pero no necesariamente excluye todas las demás fuentes de conocimiento.
En virtud de lo antes expresado, ahondamos un poco más sobre las posiciones oficiales de las principales denominaciones protestantes, evangélicas, pentecostales trinitarias con relación a lo que comprenden por Sola Scriptura.
LUTERANOS
PRESBITERIANOS Y REFORMADOS
PENTECOSTALES TRINITARIOS
BAUTISTAS
Las iglesias bautistas también se adhieren firmemente al principio de "Sola Scriptura". Esto significa que consideran la Biblia como la única autoridad infalible y suficiente en todos los asuntos de fe y práctica.
METODISTAS Y WESLEYANOS
Las iglesias metodistas y wesleyanas también adhieren al principio de "Sola Scriptura", pero con un matiz particular conocido como el Cuadrilátero Wesleyano. Este enfoque, desarrollado por John Wesley, fundador del metodismo, sostiene que la Escritura es la autoridad suprema, pero también valora la tradición, la razón y la experiencia como medios para interpretar y comprender la Biblia.
VALDENSES
ANGLICANOS
Las iglesias anglicanas valoran el principio de "Sola Scriptura" aunque con una perspectiva particular. Mientras que consideran la Biblia como la autoridad final y fundamental en la fe y práctica cristiana, también dan un peso considerable a la tradición y la razón en la interpretación de las Escrituras. Este enfoque es conocido como la "triple fuente de autoridad": Escritura, tradición y razón.
CONGREGACIONALISTAS
Los congregacionalistas, Al igual que otras tradiciones protestantes, sostienen el principio de "Sola Scriptura". Esto significa que consideran la Biblia como la única autoridad infalible y suficiente en todos los asuntos de fe y práctica cristiana.
¡El Señor les bendiga!
AE UEC.
Miércoles 16 de octubre de 2024.
LA ALIANZA EVANGÉLICA SE HACE ECO DE NUESTRAS DENOMINACIONES Y DE LA REFORMA Y ACEPTA LA SOLA SCRIPTURA
La Alianza Evangélica, representada en sus actuales y futuros miembros, reconoce la Sola Scriptura ya que es reconocida y sostenida por nuestras denominaciones protestantes, evangélicas y pentecostales trinitarias desde hace 507 años.
Sola scriptura (“solo por medio de la Escritura”)
Sola scriptura enseña que solo la Biblia es la palabra de Dios autoritativa e inspirada, por consiguiente, la única fuente de autoridad, y que es accesible para todos, es decir, que es capaz de ser entendida con claridad, y se puede autointerpretar por medio de ella misma. Lo anterior significa que la Biblia no necesita interpretación fuera de ella misma, idea que se opone directamente a las enseñanzas tradicionales de la Iglesia ortodoxa, las antiguas iglesias orientales ortodoxas, la Iglesia copta, el anglocatolicismo y la Iglesia católica, las cuales enseñan que la Biblia solo puede ser interpretada fielmente por medio de la tradición apostólica; estando ésta representada para la tradición católica por el Magisterio (que es la autoridad de enseñanza que tienen los obispos en unión con el papa). A Sola scriptura a veces se le llama el principio formal de la Reforma, puesto que es la fuente y norma para el principio material, Sola fide. Wikipedia
- Nuestra Autoridad Principal es la Biblia: es la palabra de Dios autoritativa e inspirada, por consiguiente, la única fuente de autoridad, y que es accesible para todos, es decir, que es capaz de ser entendida con claridad, y se puede auto interpretar por medio de ella misma.
- Autoridades Inferiores a la Biblia: No aceptamos otras fuentes de autoridad, como la tradición o el magisterio eclesiástico, al mismo nivel que la Biblia, tradición y magisterio quedan por debajo de la Palabra de Dios. Todas estas fuentes se consideran falibles y que pueden haber errado, estar errando o que se puede ver que son o pueden contener errores en el futuro.
- Interprete de Sí Misma: Las Escrituras son su propio intérprete, sin necesidad de revelación adicional o complementos externos.
- Claridad de la Escritura: La Biblia es comprensible por sí misma. Sus mensajes centrales son claros y accesibles.
- Coherencia Interna: Las Escrituras no se contradicen; más bien, pasajes difíciles se pueden entender mejor a la luz de pasajes más claros.
- Auto-interpretación: Un pasaje bíblico se puede explicar y entender mejor al comparar y contrastar con otros pasajes dentro de la misma Biblia.
- Suficiencia de la Escritura: La Biblia contiene todo lo necesario para la salvación, la vida piadosa y la fe cristiana, sin necesitar revelaciones adicionales o tradiciones externas.
En esencia, esta perspectiva sostiene que la Biblia es su propio intérprete y no requiere fuentes adicionales para ser entendida correctamente.
- Importancia del Estudio Personal y Comunitario: Enfatizamos tanto el estudio personal de la Biblia como la enseñanza comunitaria y pastoral basada en las Escrituras.
- Vida Cristiana Guiada por la Biblia: Creemos que todo lo necesario para la salvación y la vida piadosa se encuentra en la Biblia.
- Fuentes adicionales de autoridad: Nuestras denominaciones pueden integrar otras fuentes como la tradición, el magisterio, la experiencia, la razón y herramientas junto con la Escritura en su interpretación, pero siempre teniendo por superior, principal y suficiente a la Biblia por encima de todas estas.
REFERENCIAS DE LA SOLA SCRIPTURA EN REFORMADORES, CREDOS, CATECISMOS Y CONFESIONES PROTESTANTES, EVANGÉLICAS, PENTECOSTALES
REFORMADORES
- Martín Lutero (95 Tesis, 1517):
- "Sola Scriptura, Sola Fide, Sola Gratia, Sola Christus, Sola Deo Gloria" (Solo la Escritura, solo la fe, solo la gracia, solo Cristo, solo la gloria de Dios).
- Ubicación: 95 Tesis, puerta de la Iglesia de Todos los Santos en Wittenberg, Alemania.
- "Es, por tanto, una determinación establecida en mí, no discutir sobre la autoridad de ningún maestro, sino sobre la de las Escrituras solas."
- Ubicación: De Servo Arbitrio, Discusión: Parte 2, Sección 78.
- "La Palabra de Dios es suficiente para enseñar a los creyentes todo lo que necesitan saber para la salvación."
- Ubicación: Comentarios sobre Gálatas, Capítulo 1, Versículo 6-10.
- Juan Calvino
- "Por lo tanto, se debe concluir que la Escritura Santa es de Dios, puesto que, a pesar de toda la sabiduría y poder del mundo, ha permanecido en pie por su propia virtud hasta hoy."
- Ubicación: Institución de la Religión Cristiana, Libro I, Capítulo VIII, Sección 12.
- "La Palabra de Dios es suficiente para enseñar a los creyentes todo lo que necesitan saber para la salvación."
- Ubicación: Comentarios sobre Gálatas, Capítulo 1, Versículo 6-10.
Comentarios sobre 2 Timoteo:
- "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en justicia."
- Ubicación: Comentarios sobre 2 Timoteo, Capítulo 3, Versículo 16.
CONFESIONES Y CATECISMOS
- Confesión de Augsburgo (1530):
- "La fe cristiana, que es la verdad, se encuentra en la Biblia, y no en los escritos de los hombres."
- Autor: Philipp Melanchthon
- Ubicación: Presentada al emperador Carlos V en la Dieta de Augsburgo, Alemania.
- Catecismo de Heidelberg (1563):
- "La Biblia es la Palabra de Dios y es suficiente para enseñar a los creyentes todo lo que necesitan saber para la salvación."
- Autor: Comisión de teólogos de Esmalcalda
- Ubicación: Heidelberg, Alemania.
- Declaración de Westminster (1646):
- "La Biblia, siendo la Palabra de Dios, es la única regla de fe y práctica."
- Autor: Asamblea de Westminster
- Ubicación: Escocia, Reino Unido.
- Declaración Bautista de Londres (1689)
- Capítulo 1, Sección 1: "La Santa Escritura es la única regla suficiente, segura e infalible de todo conocimiento, fe y obediencia salvíficos."
- Ubicación: La Confesión Bautista de Fe de Londres, 1689.
- Credos y Confesiones de la Iglesia Metodista
- Confesión de Fe de la Iglesia Metodista Unida: "Las Escrituras revelan la Palabra de Dios hasta donde es necesaria para nuestra salvación."
- Ubicación: Documentos fundacionales de la Iglesia Metodista Unida
Estas citas reflejan la creencia fundamental de la Reforma Protestante en la suficiencia y autoridad de la Escritura para la doctrina y la vida cristiana.
LA ALIANZA EVANGÉLICA SE HACE ECO DE NUESTRAS DENOMINACIONES Y DE LA REFORMA Y NIEGA EL SOLOISMO BÍBLICO
El concepto de Sola Scriptura, no es el soloismo bíblico, el cual, rechazamos como Alianza Evangélica, al igual que nuestras denominaciones protestantes, evangélicas, pentecostales trinitarias.
El "soloismo bíblico" es un término que algunos usan para describir una interpretación estricta y extrema de "Sola Scriptura". Básicamente, se refiere a la idea de que solo la Biblia es suficiente, no solo para la fe y la práctica, sino también para cualquier tipo de conocimiento y verdad.
Este enfoque puede llevar a un rechazo absoluto de cualquier otra fuente de conocimiento, ya sea teológica, científica, filosófica, o de cualquier otra índole, que no se encuentre explícitamente en la Biblia. Es un punto de vista radical que no sostiene ni ha sostenido "Sola Scriptura" tradicional, que valora la Biblia como la autoridad suprema pero no necesariamente excluye todas las demás fuentes de conocimiento.
En virtud de lo antes expresado, ahondamos un poco más sobre las posiciones oficiales de las principales denominaciones protestantes, evangélicas, pentecostales trinitarias con relación a lo que comprenden por Sola Scriptura.
LUTERANOS
- La Iglesia Luterana entiende "Sola Scriptura" como uno de los principios fundamentales de la Reforma Protestante
- "Sola Scriptura" se traduce del latín como "solo por las Escrituras" y significa que la Biblia es la única autoridad en asuntos de fe y práctica cristiana.
- Este principio sostiene que nada que contradiga la revelación de Dios puede regular la vida del creyente.
- En otras palabras, la Biblia es la última autoridad y corte de apelación en todo lo que afirma o implica.
- Además, se cree que las Sagradas Escrituras son su propio intérprete.
PRESBITERIANOS Y REFORMADOS
- Las Iglesias Reformadas, como las Presbiterianas y otras dentro de la tradición reformada, también sostienen firmemente el principio de "Sola Scriptura". Este principio establece que la Biblia es la única fuente infalible y autoritativa de fe y práctica cristiana.
- Para las Iglesias Reformadas, "Sola Scriptura" implica que todas las enseñanzas, prácticas y doctrinas deben estar fundamentadas y ser coherentes con las Escrituras. A diferencia de la Iglesia Católica, que acepta la tradición y el magisterio de la Iglesia como fuentes adicionales de autoridad, las Iglesias Reformadas creen que la Escritura sola es suficiente para guiar la fe y la vida cristiana.
- Las Escrituras no requieren ninguna revelación adicional o complemento externo; todo lo necesario para la salvación y la vida piadosa se encuentra en la Biblia. Esta perspectiva también destaca la importancia de la interpretación comunitaria y la enseñanza pastoral basada en las Escrituras.
PENTECOSTALES TRINITARIOS
- Las iglesias pentecostales trinitarias clásicas, al igual que otras tradiciones cristianas, creen en el principio de "Sola Scriptura". Esto significa que la Biblia es la única autoridad en asuntos de fe y práctica cristiana.
- Sin embargo, su interpretación de "Sola Scriptura" puede incluir un fuerte énfasis en la experiencia directa y personal de Dios a través del Espíritu Santo.
BAUTISTAS
Las iglesias bautistas también se adhieren firmemente al principio de "Sola Scriptura". Esto significa que consideran la Biblia como la única autoridad infalible y suficiente en todos los asuntos de fe y práctica.
- Para los bautistas, la Escritura es la única fuente de revelación divina y guía para la vida cristiana. No se acepta ninguna otra autoridad, como la tradición o el magisterio eclesiástico, que esté al mismo nivel de la Biblia. Todas las doctrinas, enseñanzas y prácticas deben estar fundamentadas y ser coherentes con las Escrituras.
- Además, los bautistas enfatizan la importancia del estudio personal de la Biblia y la interpretación individual guiada por el Espíritu Santo. Aunque valoran la enseñanza comunitaria y pastoral, creen en la responsabilidad de cada creyente de estudiar y aplicar las Escrituras en su vida diaria.
METODISTAS Y WESLEYANOS
Las iglesias metodistas y wesleyanas también adhieren al principio de "Sola Scriptura", pero con un matiz particular conocido como el Cuadrilátero Wesleyano. Este enfoque, desarrollado por John Wesley, fundador del metodismo, sostiene que la Escritura es la autoridad suprema, pero también valora la tradición, la razón y la experiencia como medios para interpretar y comprender la Biblia.
- Escritura: La Biblia es la única autoridad infalible en asuntos de fe y práctica. Todo debe ser probado y alineado con las Escrituras.
- Tradición: La historia y las enseñanzas de la iglesia a lo largo de los siglos son importantes y pueden ofrecer valiosas perspectivas y lecciones.
- Razón: El uso de la mente y la lógica para interpretar y aplicar las Escrituras. Se cree que la razón es un don de Dios y debe ser utilizada para entender Su Palabra.
- Experiencia: La experiencia personal del creyente con Dios y el impacto del Espíritu Santo en la vida diaria también son considerados importantes para la interpretación bíblica.
- Aunque las Escrituras tienen el lugar más alto de autoridad, estos otros tres elementos ayudan a formar una interpretación más completa y aplicable de la Biblia en la vida cristiana.
VALDENSES
- Las iglesias valdenses, que surgieron en el siglo XII en las regiones montañosas de Italia y Francia, tienen una fuerte creencia en el principio de "Sola Scriptura"1. Esto significa que consideran la Biblia como la única autoridad infalible y suficiente en todos los asuntos de fe y práctica cristiana
- Los valdenses enfatizan la importancia de vivir una vida sencilla y pobre, siguiendo los principios bíblicos y rechazando cualquier tradición o enseñanza que no esté basada en la Escritura
ANGLICANOS
Las iglesias anglicanas valoran el principio de "Sola Scriptura" aunque con una perspectiva particular. Mientras que consideran la Biblia como la autoridad final y fundamental en la fe y práctica cristiana, también dan un peso considerable a la tradición y la razón en la interpretación de las Escrituras. Este enfoque es conocido como la "triple fuente de autoridad": Escritura, tradición y razón.
- Escritura: La Biblia es la norma primaria de la fe cristiana y la vida moral.
- Tradición: Las enseñanzas y prácticas históricas de la Iglesia juegan un papel importante en la interpretación y aplicación de las Escrituras.
- Razón: La capacidad humana para pensar, reflexionar y analizar también es fundamental para comprender y aplicar la enseñanza bíblica.
- Las iglesias anglicanas creen que estas tres fuentes funcionan en conjunto, y ninguna debe contradecir a la Escritura.
CONGREGACIONALISTAS
Los congregacionalistas, Al igual que otras tradiciones protestantes, sostienen el principio de "Sola Scriptura". Esto significa que consideran la Biblia como la única autoridad infalible y suficiente en todos los asuntos de fe y práctica cristiana.
- Para los congregacionalistas, "Sola Scriptura" implica que todas las enseñanzas, prácticas y doctrinas deben estar fundamentadas y ser coherentes con las Escrituras.
- No aceptan otras fuentes de autoridad, como la tradición o el magisterio eclesiástico, al mismo nivel que la Biblia.
- Además, creen en la importancia del estudio personal de la Biblia y la interpretación individual guiada por el Espíritu Santo.
¡El Señor les bendiga!
AE UEC.