Comunicado Oficial de la Alianza Evangélica en relación a la Unión Hipostática

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COMUNICADO OFICIAL DE LA ALIANZA EVANGÉLICA CON RELACIÓN A LA UNIÓN HIPOSTÁTICA
Miércoles 16 de octubre de 2024.

LA ALIANZA EVANGÉLICA SE HACE ECO DE NUESTRAS DENOMINACIONES Y DE LA REFORMA Y ACEPTA LA UNIÓN HIPOSTÁTICA.

La Alianza Evangélica, representada en sus actuales y futuros miembros, reconoce la Unión Hipostática ya que es reconocida y sostenida por nuestras denominaciones protestantes, evangélicas y pentecostales trinitarias desde hace 507 años.

• Unión Hipostática: Todas nuestras denominaciones creen que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.
• Mediador Perfecto: Esta unión asegura que Jesús es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre al mismo tiempo, lo que le permite ser el mediador perfecto entre Dios y la humanidad.

LA ALIANZA EVANGÉLICA SE HACE ECO DE NUESTRAS DENOMINACIONES Y DE LA REFORMA Y NIEGA LAS HEREJIAS DE CRISTOLOGÍA.

1. Docetismo: Afirmaba que Jesús solo parecía tener un cuerpo humano y que su sufrimiento y muerte fueron solo aparentes.
2. Nestorianismo: Enseñaba que Jesús tenía dos personas separadas (una divina y una humana) en lugar de una sola persona con dos naturalezas.
3. Monofisismo: Sostenía que Jesús tenía una sola naturaleza, ya sea divina o una mezcla de divina y humana, en lugar de dos naturalezas distintas.
4. Apollinarismo: La creencia de que Jesús tenía un cuerpo humano y una mente divina, pero no una mente humana.
5. Eutiquianismo: Similar al monofisismo, enseñaba que la naturaleza humana de Jesús fue absorbida por su naturaleza divina, resultando en una sola naturaleza.
6. Arianismo Cristológico: Enseñaba que Jesús no era de la misma esencia que Dios Padre, sino que era una criatura superior.
7. Semi-Pelagianismo: Sostenía que la gracia de Dios no es necesaria para la salvación, y que los seres humanos pueden iniciar su propia salvación.
8. Pelagianismo: La creencia de que los seres humanos pueden alcanzar la salvación por sus propios esfuerzos sin la ayuda de la gracia divina.
9. Gnosticismo: Enseñaba que el mundo material es malo y que el conocimiento secreto (gnosis) es necesario para la salvación.
10. Maniqueísmo: La creencia en una lucha entre el bien (espíritu) y el mal (materia), con Jesús como una figura espiritual.

En virtud de lo antes expresado, ahondamos un poco más sobre las posiciones oficiales de las principales denominaciones protestantes, evangélicas, pentecostales trinitarias con relación a lo que comprenden por Unión Hipostática.

LUTERANOS
Los luteranos aceptan la unión hipostática. Para ellos, la unión hipostática es la creencia de que en la persona de Jesucristo coexisten dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana. Estas dos naturalezas están unidas en una sola persona, sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En términos más simples:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

La unión hipostática asegura que Jesús es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre al mismo tiempo, lo que le permite ser el mediador perfecto entre Dios y la humanidad.

• Énfasis en la Comunión de las Naturalezas: Cree que las dos naturalezas participan en las acciones de Cristo. Ejemplo, el sacrificio en la cruz es tanto humano como divino.

PRESBITERIANOS Y REFORMADOS
Los presbiterianos y las iglesias reformadas aceptan la unión hipostática. Para ellos, la unión hipostática es la doctrina que afirma que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En resumen:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

Esta unión permite que Jesús sea el mediador perfecto entre Dios y la humanidad, siendo verdaderamente Dios y verdaderamente hombre al mismo tiempo.

• Cristocentrismo: La fe reformada destaca que las dos naturalezas de Cristo son esenciales para la obra redentora de Jesús.

PENTECOSTALES TRINITARIOS
Los pentecostales trinitarios aceptan la unión hipostática. Para ellos, la unión hipostática es la doctrina que afirma que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En resumen:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

Esta unión permite que Jesús sea el mediador perfecto entre Dios y la humanidad, siendo verdaderamente Dios y verdaderamente hombre al mismo tiempo.

• Enfoque en la Experiencia y Poder del Espíritu Santo: Aunque aceptan la unión hipostática, su énfasis suele estar más en la obra actual del Espíritu Santo en los creyentes.

BAUTISTAS
Los bautistas aceptan la unión hipostática. Para ellos, esta doctrina afirma que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En resumen:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

Esta unión permite que Jesús sea el mediador perfecto entre Dios y la humanidad, siendo verdaderamente Dios y verdaderamente hombre al mismo tiempo.

• Importancia del Estudio Bíblico Personal: Promueven la comprensión de esta doctrina a través del estudio personal de la Biblia y la guía del Espíritu Santo.

METODISTAS Y WESLEYANOS
Los metodistas y wesleyanos aceptan la unión hipostática. Para ellos, esta doctrina afirma que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En resumen:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

Esta creencia es fundamental en la teología metodista y wesleyana, y se encuentra reflejada en los credos históricos cristianos.

• Cuadrilátero Wesleyano: Interpretan la unión hipostática a través de la Escritura, la tradición, la razón y la experiencia.

VALDENSES
Los valdenses aceptan la unión hipostática. Para ellos, esta doctrina afirma que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En resumen:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

Esta unión permite que Jesús sea el mediador perfecto entre Dios y la humanidad, siendo verdaderamente Dios y verdaderamente hombre al mismo tiempo.

• Énfasis en la Sencillez y la Pobreza: Sus enseñanzas tienden a enfatizar la vida simple y el rechazo de cualquier lujo innecesario, incluyendo la forma en que se enseña y se vive la doctrina.

ANGLICANOS
Los anglicanos aceptan la unión hipostática. Para ellos, esta doctrina afirma que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En resumen:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

Esta unión permite que Jesús sea el mediador perfecto entre Dios y la humanidad, siendo verdaderamente Dios y verdaderamente hombre al mismo tiempo.

• Triple Fuente de Autoridad: Interpretan la unión hipostática en conjunto con la Escritura, la tradición y la razón, dándole un enfoque balanceado.

CONGREGACIONALISTAS
Los congregacionalistas aceptan la unión hipostática. Para ellos, esta doctrina afirma que Jesucristo posee dos naturalezas completas y perfectas: la divina y la humana, unidas en una sola persona sin mezclarse, confundirse, dividirse o separarse.
En resumen:

• Divina: Jesucristo es completamente Dios, con todos los atributos y poderes de la divinidad.
• Humana: Jesucristo es completamente humano, con todas las experiencias y limitaciones de la humanidad.

Autonomía Congregacional: La interpretación puede variar ligeramente de una congregación a otra, pero en general mantienen la doctrina tradicional de la unión hipostática.

¡El Señor les bendiga!
AE UEC.